Chojary

Jakub Jurek:

W księgach metrykalnych Chojary pojawiają się po raz pierwszy w 1871 r. Słowo chojar oznacza stare drzewo iglaste. W pierwszej wzmiance Chojary określone zostały jako pustkowie. W innej – jako uroczysko. Być może znajdowały się blisko Brzeźnia, gdyż w obu wzmiankach jako świadkowie występują jego mieszkańcy. Chojary prawdopodobnie szybko zanikły, nie pojawiają się bowiem w żadnych spisach. Na mapach topograficznych na południe od Brzeźnia, w okolicach wsi Rybnik i Gozdy, zaznaczane jest uroczysko Chojary. Zapewne to jest ono tożsame z Chojarami ze źródeł, które musiały być przejściowo zasiedlone.

Chojary, obecnie uroczysko w gminie Brzeźnio.

1992 r.

Przegląd Leśniczy 1926 kwiecień

Spis wszystkich lasów prywatnych, komunalnych, kościeln. i fundacyjnych w województwie Śląskiem, Poznańskiem, Pomorskiem i Łódzkiem o powierzchni ponad 50 ha według stanu z 1924 r. Zestawił W. Przybylski.

233. Nazwa majątku leśnego: Brzeźno-Chojary, gmina Brzeźno, powiat Sieradz. Właściciel: Hirsz Jakubowicz i Zelig Fryde. Obszar ha: serw. 119, 24.

Zawodzie

Jakub Jurek:
Zawodzie pojawia się w księgach metrykalnych od 1636 r. W XIX-wiecznych źródłach nie występuje. Mimo to dziś na mapie topograficznej istnieje miejscowość o tej nazwie. Stanowi ona część Bronisławowa. Popularność nazwy i fakt jej zniknięcia w źródłach XIX w. podaje w wątpliwość tożsamość Zawodzia dzisiejszego i Zawodzia z XVII i XVIII w.. Mieczysław Krawczyński w swych notatkach dotyczących Brzeźnia stwierdza, że pierwotna świątynia w Brzeźniu stała na Zawodziu.

Zawodzie, obecnie część wsi Bronisławów w gminie Brzeźnio.

1992 r.

Przegląd Katolicki

„Przegląd Katolicki”, czasopismo katol., wyd. w Warszawie od 1863 (z przerwami 1915–22, 1938–83) przez Archidiecezję Warsz., po 1995 ukazywał się jako mutacja tyg. „Gość Niedzielny”; 1999–2000 jako tygodnik społ.-rel. o charakterze katol. magazynu rodzinnego; problematyka rel., społ.-polit., kult., hist.; informacje z życia Kościoła w kraju i na świecie; redaktorzy nacz. po 1983: W. Wojdecki, J. Miazek, A. Zelga, Z. Godlewski, S. Koczot.
(źródło: http://encyklopedia.pwn.pl/haslo/Przeglad-Katolicki;3963329.html)

1867-Charłupia Wielka (8), Godynice (9), Kliczków Mały (8), Stolec (8), Tubądzin (9), Uników (8), Wągłczew (9), Wojków (8) 

1869-Brzeźnio (21), Burzenin (38), Charłupia Mała (38), Chlewo (23), Grzymaczew (23), Kamionacz (38), Korczew (38), Małyń (38), Męka (38), Rossoszyca (38), Rowy (21), Stolec (23), Uników (21), Wierzchy (38), Wróblew (21), Zadzim (38)

1870-Brzeźnio (38), Burzenin (38), Charłupia Mała (38), Charłupia Wielka (38), Goszczanów (38, 50), Gruszczyce (38), Klonowa (38), Męka (38), Stolec (38), Tubądzin (38), Wągłczew (38), Wojków (38), Wróblew (38)

1871-Korczew (33)

1872-Brzyków (36), Restarzew (36), Widawa (36)

1873-Pęczniew (21)

1874-Borszewice (32), Brzyków (43), Krzyworzeka (33)

1875-Wągłczew (47)

1876-Wągłczew (35)

1877-Charłupia Mała (36), Godynice (36), Uników (36), Wągłczew (36, 37), Wojków (37)

1880-Siemkowice (31)

1881-Godynice (18), Klonowa (18), Wróblew (18)

1884-Siemkowice (27)

1890-Sędziejowice (38)

1897-Charłupia Mała (7)

1900-Ruda (7), Siemkowice (45)

1902-Siemkowice (43)

Podczas wizyty w kościołach parafialnych wzmiankowane zostały następujące miejscowości:

1880 numer 26: Bałdrzychów, Brodnia, Brzeźnio, Charłupia Wielka, Chlewo, Drużbin, Goszczanów, Gruszczyce, Kalinowa, Kliczków Mały, Korczew, Męka, Niemysłów, Niewiesz, Pęczniew, Tubądzin, Wartkowice, Wierzchy, Wojków, Zadzim

1881 numer 20: Godynice, Krzyworzeka, Siemkowice, Skomlin, Uników, Wierzchlas

1884 numer 30: Chotów, Dzietrzniki, Grębień, Komorniki, Krzyworzeka, Mokrsko, Ożarów, Skomlin

Informacje z powyższych odwiedzin nie zostały umieszczone na blogu.